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    　　“首先，我要纠正一下这位评委老师的说法。朱子在《治家格言》中是这么说的：伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。可见朱子更加注重的是‘伦常乖舛’。那么何为伦常乖舛呢？就是做的事情违背人伦、社会道德。比如包庇自己抄袭的学生啊，抛弃发妻、另结新欢啊，知错而不改、不知廉耻啊等等。四维五常化颜面都在遭受羞辱，这三人却兀自不觉。仍然以自己私心为重，只知道公报私仇，毫无同仇敌忾之心。

    　　这种人，以前有之，现在亦是不乏。区别只在于以前叫做国贼，现在却冠以了一个精英的头衔。

    　　实为他国的精英，本国的国贼！

    　　这一闪念间，舟拳的倒计时已经数到了“三”，比大屏幕上的标准计时还要快一秒。可见其卑鄙用心。

    　　“看来可以进行下一轮了。主持人，请吧。”吴正权身体往后一倚，双手交叉在前道。

    　　他跟舟拳的心理战配合的天衣无缝，无非都是故意逼迫王庸慌乱，回答不出而已。

    　　只是两人不知道面对的是什么样的对手。堂堂华夏特工之王，精通心理攻防的大师级人物。这点小小手段连初级课程都达不到，别说是起到扰乱王庸心思的作用了。

    　　王庸哂笑一声，卡在舟拳读秒的最后一秒开口。

    　　“昔庄子说剑，言其有三剑。曰天子剑、诸侯剑、庶人剑。

    　　天子之剑，以燕谿的石城山做剑尖，齐国的泰山做剑刃，晋国和卫国做剑脊，周王畿和宋国做剑环，韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，四季来围裹，渤海来缠绕，恒山来做系带；靠五行来统驭，刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，持守春秋的时令而持延，秉承秋冬的到来而运行。这种剑，向前直刺无可阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上可以割裂浮云，向下可以斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，天下之人无不归服。

    　　诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，清廉之士做剑刃，贤良之士做剑脊，忠诚圣明之士做剑环，豪杰之士做剑柄。这种剑，向前直刺也无人可以阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。

    　　庶人之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂、帽缨粗实，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝胆，这就是庶人之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。

    　　吴评委认为我德不配位，不配以九龙宝剑这等天子之剑命名。其实我是赞成的。”

    　　“嗯？”王庸此话一出，不光观众们愣住，就连吴正权等三个评委也是齐齐愣住。

    　　明明是讽刺王庸的话语，王庸竟然还赞同？

    　　王庸没事吧？脑子没坏吧？

    　　“王庸这是怎么了？”火爷眉头一皱，不解的问。

    　　“不知道，难道王庸是想以退为进，换取跟吴正权的和解？要是这样的话，王庸就值得尊敬了。为了华夏民族的颜面，宁肯个人受辱也在所不惜。就冲这种品质，值得我们恭恭敬敬喊他一声王老师！”老高感动的唏嘘不已。

    　　只是老高尾音还没消散，就听王庸一句话将他噎的满面通红，恨不得找个地缝钻进去。

    　　“唔，大家不要误解。我之所以这样说，是因为《庄子说剑》中讲的很明白，对待山河社稷需要以天子之剑，对待四方诸侯需要以诸侯之剑。这两柄剑的地位都非常尊崇，非是身份相当之敌人不配祭出此两柄剑。九龙宝剑在华夏朝堂之中的代表意义相当于天子之剑，而我现在根本就没遇见与此剑分量匹敌的对手。所以确实可以说‘德不配位’。

    　　只是，德不配位的不是我，而是你们！”

    　　王庸说到最后一句，语气陡然提高。同时手指朝着吴正权、沈虹、舟拳三人一指，然后缓缓掉转，最终停留在妖刀村正的身上。
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